Texto base: 1 Co 14.26-33
INTRODUÇÃO
O
termo “culto” tanto no Antigo (‘ãband) quanto em o Novo Testamento (latreuõ),
significa “servir”, referindo-se ao “serviço sagrado oferecido a uma divindade”
(Ex 20.5; Mt 3.10).
O
culto cristão celebra o glorioso nome do Senhor Jesus, anuncia o evangelho e
preserva nos adoradores a unidade do Espírito pelo vinculo da paz.
Esse
tema tem a ver com a liturgia do culto. Liturgia é o conjunto dos elementos que
compõem o culto cristão (At 2.42-47; 1 Co 14.26-40; Cl 3.16). Embora seja
possível liturgia sem culto, não há culto sem liturgia. Deve ser compreendido
que a liturgia tem varias partes no culto: Oração (At 12.12; 16.16); Cânticos
(1 Co 14.26; Cl 3.16); Leitura da Palavra (Rm 10.17; Hb 13.7); Ofertas (1 co
16.1,2); Operações do Espírito Santo (1 Co 14.26-32); e a Bênção apostólica (2
Co 13.13; Nm 6.23-27).
I - Versículos Importantes:
- Rm 12.1-8 - O culto racional;
- Êx 12.24-27 – O culto é uma celebração;
- Lc 2.27 – O crente no culto;
- 1 Co 14.26 -
O culto deve ser edificante;
- Ec 5.1 – O Culto ordeiro na casa de Deus.
II - Por que devemos ter ordem decência
no culto?
- Porque é Bíblico;
- Porque estamos cultuando ao Senhor;
- Porque o culto é um momento solene e espiritual.
III - O Culto ao Senhor:
- Não confundir o culto com show;
- Não devemos cultuar a nós mesmos, mas a Deus;
- Não devemos quebrar a espiritualidade do culto ao
Senhor.
IV - Motivos da desordem no Culto na
Igreja em Corinto:
1.
Dissensão ou partidarismo (1 Co 11.18; 1.10-13; 3.4-6);
2.
Carnalidade ( 1 Co 3.1-3);
3.
Intemperança ou falta de equilíbrio espiritual (1 Co
11.21);
4.
Ignorância concernente os dons espirituais (1 Co 12.1;
14.26-33).
CONCLUSÃO
Devemos
ter em mente que o culto divino deve ser orientado pelo Espírito Santo, e
consideraríamos um pecado se houvesse na liturgia de nossas Igrejas a pretensão
de tomar para o homem prerrogativas que são apenas do Senhor.
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