GILEADE, O MONTE DE TESTEMUNHO.

                           

Introdução

O nome Gileade pode é mencionado como o nome próprio, ou seja, nome de pessoa ou o nome de uma região, território ou montanha. Podemos vê isso nas passagens bíblicas.  Na Bíblia, "Gileade" significa o "monte de testemunho" ou "monte de testemunha", (Gênesis 31.21), uma região montanhosa a leste do rio Jordão, situado no Reino da Jordânia. Também é referido pelo nome aramaico Jegar-Saaduta, que carrega o mesmo significado que o hebraico (Gênesis 31.47). Devido a sua característica montanhosa é chamada de "o monte de Gileade" (Gênesis 31.25). É também chamada de "a terra de Gileade" (Números 32.1), e às vezes simplesmente de "Gileade" (Salmos 60.7, Gênesis 37.25). Como um todo, incluiu os territórios da tribo de Gade, Rúben e a metade oriental de Manassés (Deuteronômio 3.13; Números 32.40). Foi delimitada a norte por Basã e ao sul por Moabe e Amom (Gênesis 3.21; Deuteronômio 3.12-17).

Pessoas que são mencionadas com o nome de “Gileade”.

Como já mencionamos Gileade também se encontra como nome de pessoa (Nm 26.29 – Jz 11.1 – 1 Cr 5.14). Pelo menos três personagens bíblicos são chamados de Gileade: 1) Foi o filho de Maquir, filho de Manassés. Ele foi o fundador do clã de Gileade, ou seja, o progenitor da família tribal dos gileaditas. A maioria dos gileaditas pertenciam à tribo de Manassés, filho de José, governador do Egito (Números 26.29,30; 27.1; 36.1; Josué 17.13; 1 Crônicas 2.21,23; 7.14-17). 2) O pai de Jefté também se chamava Gileade, um dos juízes de Israel (Juízes 11.1). 3) Há um descendente de Gade mencionado 1 Crônicas 5.14.

 A terra de Gileade

Região pedregosa. Território montanhoso ao oriente do Jordão, ocupado por Gade, Rúben, e a meia tribo de Manassés – por vezes a palavra significa toda a região que fica ao oriente do rio Jordão (Dt 34.1 – Js 22.9 – Jz 20.1). o país era acidentado, rico de florestas, com ricas pastagens (Nm 32.1), e produzia especiarias e gomas aromáticas (Gn 37.25 – Jr 8.22 – 46.11). Certamente a aplicação mais conhecida do nome Gileade na Bíblia diz respeito a designação de alguns lugares que ficavam na região da Transjordânia. Às vezes o nome Gileade é utilizado num sentido mais amplo para se referir a toda Transjordânia israelita, incluindo a própria Gileade. Outras vezes esse nome é aplicado em seu sentido mais estrito, referindo-se a região montanhosa coberta de bosques a leste do Rio Jordão. A terra de Gileade é cortada pelo Ribeiro de Jaboque (Josué 12.2).

A Gileade dos tempos bíblicos situa-se numa altitude média de aproximadamente mil metros acima do nível do mar. Essa região é delimitada por Basã, ao norte; pelo deserto da Arábia, a leste; e por Moabe e Amom, ao sul (Deuteronômio 3.12-17). Na Bíblia essa região é chamada de “terra de Gileade”, “monte de Gileade” e simplesmente “Gileade” (Gênesis 37.25; Josué 22.15,32; Salmo 60.7).

As tribos de Rúben, Gade e Manassés foram as ocupantes de Gileade. Rúben ocupou o extremo sul dessa terra, até o limite com Moabe. Gade ocupou a parte central e o sul de Gileade. Já Manassés ficou com a parte norte da terra. Os descendentes das tribos de Rúben e Gade aproveitaram bem os recursos daquela região que favoreciam a criação de gado (Números 32.1-5). As características geográficas e climáticas do local realmente se harmonizam com as informações bíblicas de que aquela área era apropriada para o rebanho ( Cantares 4.1).

A Região Gileade na narrativa Bíblica

A terra de Gileade serviu de pano de fundo para muitos acontecimentos nas Escrituras. Foi nessa terra, no monte de Gileade, que Jacó foi alcançado pelo seu sogro Labão (Gênesis 31.21,25-55).

Foi na região de Gileade, mais precisamente numa montanha na extremidade do vale de Jezreel, que se deu a redução do numeroso exército liderado por Gideão que haveria de lutar contra os midianitas (Juízes 7.3). E sendo até este lugar que os midianitas foram perseguidos por Gideão (Jz 8.11).  O livro de Oseias também fala sobre uma cidade na terra de Gileade (Oseias 6.8).

Gileade também ficou conhecida como um lugar de refúgio. Como já foi mencionado, o próprio Jacó partiu para a montanha de Gileade ao fugir de Labão. Nos dias de reinado do rei Saul, alguns israelitas também fugiram para aquelas terras com a finalidade de escapar da opressão dos filisteus (1 Samuel 13.7).

O próprio rei Davi também procurou abrigo naquela região durante a rebelião de Absalão (2 Samuel 17.22).

Gileade também pode ser visto como lugar de Justiça/juízo - Também foi nessa região que Absalão prendeu seus longos cabelos num carvalho, o que no final acabou lhe custando a vida (2 Samuel 18).

O Balsamo de Gileade – Lugar de cura. Na Antiguidade era comum o bálsamo servir como um presente ou agrado a alguém  (Gênesis 43.11). O balsamo é extraído de uma planta. As Escrituras também falam do bálsamo de Gileade de forma proverbial (Jeremias 8.22; 46.11; Gênesis 37.25). A terra de Gileade era conhecida por seus produtos medicinais. Os bosques característicos daquela região montanhosa são citados como símbolo de preciosidade e fertilidade juntamente com o Líbano e o Carmelo (Jeremias 22.6; 50.19; Zacarias 10.10). O “bálsamo de Gileade” era a seiva de uma árvore que cresce naquela região. É uma substância branca, viscosa, que depressa se coagula, e é de valor para cura de inflamações. No tempo de Alexandre Magno valia duas vezes o seu peso em prata.

Conclusão>

Entendemos que todos de alguma forma precisamos encontrar gileade e compreender que “Gileade” é lugar que nos marca. Lugar de Refúgio, Lugar de Justiça e Lugar de cura. Deus abençoe.

                          Fraternalmente em Cristo.