O DIACONATO

"E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas. escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios doo Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio". (Atos 6.2,3).

O vocábulo grego original: diaknein (diáconos) significa “servidores” ou “ministro”, e foi usado por Lucas para descrever o trabalho de “servir às mesas”, ou seja, zelar e prover às viúvas o sustento de cada dia (Fp 1.1; 1 Tm 3.6), nesse momento da igreja, os apóstolos estavam sobre carregados, pois eram responsáveis por toda administração da Palavra, curas e outros milagres, e ainda cuidavam da arrecadação de ofertas, distribuição de recursos entre as famílias da comunidade, ajudar às viúvas, órfãos e demais necessitados.  

O diaconato é um ministério cristão que surgiu de uma necessidade social, ou seja, socorro as viúvas helenistas ( At 6.1-7), após a leitura percebemos que o crescimento da igreja, o descontentamento social, o comprometimento do ministério apostólico e a organização da igreja, foram algumas das razões que levaram os apóstolos a instituírem o diaconato.

A Igreja distinguiu homens cheios do Espírito Santo (Atos 6.5), e os Doze, como era chamado pela igreja, comissionaram os sete (Atos 21.8), escolhido democraticamente pelos crentes (Atos 6.6). Desta forma, foram nomeados para realizar seu “serviço cristão”, que também é chamado ministério. Curiosamente, todos têm nomes gregos, mas somente Estevão e Filipe são citados novamente por Lucas (Atos 6.8, 7.60; 8.5-40; 21.8,9). E havia um prosélito, isto é, um gentio convertido ao judaísmo que era de Antioquia, cidade para qual o Evangelho seria levado dentro breve, e se tornaria a sede da primeira campanha missionaria de evangelização aos gentios.

O que é o diaconato? Um ofício? Ou um ministério? Podemos perceber  que o diaconato é tanto um ofício quanto um ministério. Um ofício porque sua função é claramente limitada: suprir as necessidades dos santos; daí pode afirmar que o ofício básico do diácono é a assistência social. Um ministério, pois é uma função eclesiástica exercida por aqueles biblicamente ordenados. “E os apresentaram perante os apóstolos e estes orando, lhes impuseram as mãos” At 6.6.

As qualificações diaconais são os requisitos importantes que tornam o obreiro cristão apto a exercer esse ministério. Tais qualificações estão escritos em Atos 6.3 e na primeira epístola de Paulo a Timóteo 3:8-13 e são: Boa Reputação, Plenitude do Espírito Santo, sabedoria espiritual, honestidade, não de língua dobre, abstinência às bebidas alcoólicas, incorrupção e integridade, pura consciência na observância do ministério da fé, fidelidade conjugal, educação e governo dos filhos, e, por fim, o governo eficiente de sua casa.

O diácono tem o dever eclesiástico em auxiliar mais direto que dispõe o pastor, ou, pelo menos, deveria sê-lo. Diante disso deve o diácono estar sempre atento às necessidades da igreja e da liderança. Jamais se permitirá que o pastor venha a negligenciar o espiritual a fim de envolver-se com o material, isto porque, o material cabe ao diácono e, pelo lado espiritual o pastor. Um problema recorrente nas igrejas vem sendo observado com relação aos deveres diaconais, alguns diáconos tão absorvidos em pregar, acham-se tão entretidos em disputar os primeiros lugares, que acabam por se esquecer de seu pastor. Isso não quer dizer que o diácono deva privar-se do púlpito, se houver oportunidade aproveite-a, porém jamais se esquecendo de todas as suas atribuições e deveres. Cabe também ao diácono a identificação, a defesa dos pontos de vista, o conhecimento da história e cultura de sua igreja, o conhecimento da profissão de fé, bem como o conhecimento de sua doutrina.

Diácono em suas atribuições deve preparar e servir a ceia do Senhor, de acordo com os costumes praticados por sua igreja; praticar a filantropia: campanha de alimentos, agasalho, material escolher, campanhas de ajuda aos missionários, promoção de empregos, recolher as ofertas; trabalhar na portaria da igreja e evangelizar. Além das qualificações que cada diácono deve observar à ética diaconal.  A ética diaconal é a norma de conduta que o diácono deve conhecer no desempenho de seu ministério. A ética diaconal estão exaradas na Palavra de Deus  e nos regulamentos da igreja a qual exerce o diaconato.

Para que o diácono exerça seu ministério dentro da ética este deve observar os seguintes pontos:

1.         O conhecimento de seu ofício;

2.         A lealdade para com seu pastor e líder;

3.         Extremo cuidado quanto às críticas (de preferência não a faça), troque as críticas por orações e leitura da Palavra de Deus;

4.         Seja prudente quanto à visita ao lar, principalmente a pessoas do sexo oposto, quando ambos estiverem desacompanhados. Fuga da aparência do mal;

5.         Quanto ao dinheiro, se alguém quiser lhe entregar ofertas ou dízimo, peça gentilmente que o faça no gazofilácio, na salva ou na tesouraria da igreja;

6.         Seja Discreto, saiba controlar a língua, caso presencie casos extremamente graves procure seu pastor;
 Exerce seu ministério no poder do Espírito Santo;

7.         Seja pontual, chegue antes de o culto começar e não se apresse em sair, seu pastor estará sempre a necessitar de sua ajuda;

8.         Seja obediente às ordens da sua liderança, não murmure, e lembre-se, obedecer é melhor do que sacrificar;

9.         Nunca se esqueça de exercer seu ministério com amor.

Exerça o seu diaconato irrepreensível, aja de acordo com a Palavra de Deus, observe as normas de sua igreja, prime pela ética. Não deixe que nada manche seu chamado e ministério. “Procura, isto sim, apresentar-te aprovado diante de Deus, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a Palavra da verdade”. (2 Tm 2.15).

                                               Fraternalmente em Cristo.