NOVO PRESIDENTE NA ASSEBLÉIA DE DEUS - CORDOVIL- RJ

 

O MINISTÉRIO DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM CORDOVIL - RIO DE JANEIRO. TEM UM NOVO PRESIDENTE, APÓS A JUBILIÇÃO DO PASTOR FRANCISCO JOSÉ. ASSUME O PASTOR JERONIMO REIS. O MINISTERIO DE CORDOVIL TEM A SUA IMPORTANCIA PARA CGADB NO ESTADO. TENDO EM VISTA QUE NESTE MINISTERIO PASSARAM PASTORES QUE MARCARAM A ASSEMBLEIA DE DEUS NO BRASIL COMO O PASTOR ANTONIO GILBERTO E O PASTOR VADIR NEVES. O LEMA MENCIONADO PELO NOVO PRESIDENTE É "JUNTOS PARA UM NOVO TEMPO". QUE VENHA ENTÃO TEMPO DE BENÇÃOS PARA O MINISTÉRIO DE CORDOVIL.

PARA DEUS NADA É IMPOSSIVEL.

Introdução

A frase "Para Deus nada é impossível" é uma expressão que transmite a ideia de que, para Deus não há limites, para Deus não existe obstáculos que possa impedir a realização de Sua vontade. Esta realidade bíblica, reflete a onipotência de Deus, que a capacidade de Deus fazer qualquer coisa, sem restrições. Deus com o seu poder está além da esfera terrena e humana, seja ela: Social, sentimental, econômica, física ou material.

Esta Frase que encontra-se registrada em Lucas 1.37. Onde o anjo Gabriel, falando com a jovem Maria, diz: "Por que para Deus nada é impossível". Na presente passagem no seu contexto: vemos situações que já demonstra coisas impossíveis como: 1)Visitada por um anjo chamado Gabriel que é enviado por Deus (Lc 1.26); 2) É mulher virgem que tem a promessa de gerar um filho (Lc 1.27); 3) Maria achou graça diante de Deus, ou seja, recebeu o seu favor (Lc 1.30); 4) Tem coisas que mistérios de Deus (Lc 1.34); 5) Como acontecerá a sua gravides "descerá sobre ti o Espírito santo"(Lc 1.35); 6) O caso de uma mulher idosa e estéril como Isabel está gravida, gerando o filho de sua velhice (Lc 1.36). Maria é uma jovem que Deus viu nela, que possivelmente não viu em mais ninguém, é uma jovem que aceitou a vontade de Deus (Lc 1.38). 

I - O Que é algo impossível? 1) Algo que não é possível, que não acontece ou existe; 2) Algo que não pode ser realizado; 3) Alguma coisa que é difícil de acreditar; 4) Alguma coisa que não se pode explicar;5) É uma equação sem solução.

II - Versículos Bíblicos Importantes: 

1)    “As coisas impossíveis aos homens são possíveis para Deus (Lc 18.37). Fala do homem rico.

2)    Quem poderá pois salvar-se? (...) Disse Jesus: Aos homens isso é impossível, mas a Deus tudo é possível. (Mt 19.25,26). Para os homens é impossível.

3)    Jesus disse: “Para os homens é impossível, mas não para Deus, porque para Deus todas as coisas são possíveis (Mc 10.27).

4)    "Haveria alguma coisa difícil ao Senhor. Ao tempo determinado tornarei a ti por este tempo da vida, e Sara terá um filho (Gn 18.14). Abraão com 99 anos e Sara com 89 anos. 

III – Para Deus nada é impossível?

1)    Por que Deus é ETERNO: (Isaias 40.28)

2)    Por que Deus é ONISCIENTE: (Hb 4.14)

3)    Por que Deus é ONIPRESENTE: (Sl 139.7)

4)    Por que Deus é ONIPOTENTE: (Is 43.13).

IV – A Bíblia fala sobre coisas impossível que Deus faça:

1)    É impossível que Deus minta (Hb 6.18ª).

2)    É impossível que Deus não cumpra a sua palavra (Is 55.11). Pois, Deus vela para cumprir a sua palavra (Jr 1.12).

3)    É impossível Deus se agradar de alguém que não tem fé. Pois, sem fé é impossível agradar a Deus (Hb 11.6).

V – Verdades importantes:

1)    Nada é impossível para Deus porque Ele é criador e sustentador de todas as coisas (Gn 1). Deus criou o céu, a terra, os mares, a luz e tudo por meio de sua palavra. (Sl 33.6-9).

2)    Nada é impossível para Deus porque tem poder ilimitado (Gn 18.14); Poder soberano (Jó 42.2); Poder independente (Sl 115.3) e Poder criador (Jr 32.17).

3)    Nada é impossível para Deus porque tudo está dentro do controle de Deus. Nada foge do seu controle.

4)    O poder de Deus age no campo do sobrenatural, atingindo no campo natural.

Conclusão:

Aprendemos que Deus é onipotente e nada é impossível para Ele. A sua onipotência não é incoerente aos seus atributos, e com a natureza das coisas ou deu seu próprio poder. “Deus faz o impossível. Mas, não faz o absurdo”.

Deus tem poder, mas não fez que um acontecimento histórico volte acontece, como uma máquina do tempo. “Deus faz o impossível. Mas, não o absurdo.”

Deus não faz duas montanhas próximas a outra, sem a existência de um vale no meio.

Deus não faz um círculo quadrado ou traça entre dois pontos uma linha mais curta do que uma reta.

Para Deus é inconcebível mentir, morrer, considerar o errado como certo ou o certo como errado.

 

 FRATERNALMENTE EM CRISTO.

JOSUÉ DE A SOARES

 

 

MAÇONARIA E ROSACRUCIANISMO

TEXTO BASE. (Pv 4.20-27).                                                                            

“Bem aventurado o varão que não anda segundo o conselho do ímpio, sem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores” (Sl 1.1).

VERDADE QUE DEVEMOS TER EM MENTE.

Se um crente não se realiza  na Igreja evangélica entre seus irmãos na fé, muito menos comungando com incrédulos em suas agremiações.

Versículos Bíblicos importante:

1.     O jugo desigual com os infiéis (2 Co 6.14-18).

2.     Não sejais seus companheiros (Ef 5.6-10).

3.     Não comungar com as trevas (Ef 5.11-15).

4.     Caminhando sem tropeçar (1Pe 1.9-13).

5.     Desviados da verdade (Tt 1.14-16).

6.     Não me ajuntarei com os ímpios (Sl 26.2-8).

INTRODUÇÃO.

A Maçonaria é primeiramente uma sociedade fraterna, secreta e organizada, mas também uma religião. Ela tem templos, altares, orações, turíbulos, incenso, rituais simbólicos de purificação, reuniões regulares, cerimônias fúnebres e ministros oficiantes. Ela afirma continuamente que não é religião, entretanto procede como tal. A Maçonaria ensina que todas as religiões são boas, porém a literatura maçônica rejeita a morte expiatória de Jesus como único meio de salvar a humanidade. Lá, a salvação não depende da fé em Deus, mas das obras. Um Cristão evangélico que diz ser maçon, ou ele não é maçon de fato, ou não é cristão de fato, pois um exame imparcial mostra que os dois se excluem mutuamente.

O Rosacrucianismo é também uma fraternidade secreta organizada, muito parecida com a Maçonaria, sendo mais antiga que aquela.

Em resumo, tanto a Maçonaria, como o, como o Rosacrucianismo são religiosamente antibíblicos. deístas, humanistas e sincretistas. 

I-                RESUMO HISTÓRICO.

No Século XVII, pedreiros em grupo viajavam pela Europa construindo catedrais para a Igrejas, edifícios públicos e monumentos para reis. Construíam também “lojas” para si mesmos, para hospedagem reuniões e descanso. Não eram lojas como conhecemos hoje, mas prédios apropriados para os fins já ditos. A primeira grande loja surgiu na Inglaterra em 1717, O termo maçon em inglês é “mason” e significa pedreiro.

A AMORC (Antiga e Mística Ordem Rosacruz). É mais antiga que a Maçonaria.  É mais esotérica e dada ao ocultismo. O nome Rosacruz vem de Christían RosenKreuz, um lendário cidadão alemão que muito teria promovido a ordem, lá pelo séculos XIV ou X, Dizem que seu primeiro patrono foi o famoso faraó Amenotepe IV, cerca de 1350 a.C. Por sua vez a Maçonaria alega que seu fundador foi o construtor Hirão Abiú, de Tiro, que auxiliou Salomão na construção do Templo dos Judeus (2 Cr 2.13).

A Palavra de Deus, bem como a nossa experiência cristã, nos mostra que para sermos salvos e continuarmos salvos basta, sob convicção do Espírito Santo, irmos arrependidos a Deus, com fé em Jesus, tendo como guia a Palavra de Deus. Ver Jo 3.16; At 16.31). Fé bíblica não é simples crença. Os demônios também creem, mas estremecem (Tg 2.19). A simples crença em Deus como os maçons podem ter, é passiva; a fé real em Deus é ativa e implica nossa entrega total ao Salvador, segui-lo e servi-lo, daí, a Bíblia chama a vida cristã normal de fé (At 14.22; 2 Co 13.5; 1 Tm 6.21). 

II-              CREDOS E PRÁTICAS.

De acordo com o famoso maçon Alberto Pike, a Maçonaria é uma busca da luz. Só que é uma busca nunca satisfeita, porque não é feita segundo Deus (1Pe 1.19; Sl 119.105; Jo 12.36). Os maçons orgulham-se de seus ritos secretos, símbolos e cerimônias, mas a verdadeira luz é uma pessoa, a saber Cristo, que revela-se generosamente a todos, mas é preciso que creiamos nele para que andemos na sua luz (Jo 12.35,36).

a.      A Salvação – como é vista na Maçonaria. Lá não se fala da necessidade de salvação, transformação, regeneração agora. O melhoramento do ser humano vem aos poucos, e por fim parte daqui com a falsa esperança de felicidade no mundo além. Mas Deus declara que a salvação é agora, e que ela começa aqui. O céu será a sua continuação, já em plenitude, Ver o agora de Deus quanto à salvação da alma (At 17.30;  Hb 3.15; Lc 19.42; 19.9; Pv 22.19; Dt 11.26-28).

Tanto a Maçonaria como o Rosacrucianismo ensinam constantemente que que a vida moral irrepreensível é suficiente, mas Deus nos diz que nossas obras de justiça são como trapos de imundície para nos salvar (Is 64.6;Tt 3.5; Rm 7.18; Jo 15.14-16). É um trágico engano, engendrado pelo Diabo, a pessoa crer que todas as religiões são boas, e, baseado nisso, ser um bom moralista e achar que tudo está bem diante de Deus. Deixamos claro que não temos nada contra a Maçonaria e o Rosacrucianismo quanto à moral, mas quanto às ideologias religiosas.

b.     Na Maçonaria Deus é chamado O Grande Arquiteto do Universo. É em parte devido a isso, e também devido à sua herança histórica, que os símbolos místicos da maçonaria são de instrumentos de construção: compasso, inclusive nas orações rituais, mas na realidade o deus a que referem é outro.

c.      A ideia de Jesus. Afirmam que Jesus, dos 12 aos 30 anos, viveu no Himalaia, com os monges do Tibete, sendo ali conhecido por profeta Issa. Isso significa abandonar a verdade eterna da Palavra de Deus e seguir fábula e invencionices pagãs, forjadas pelo inimigo.

Jesus, entre sua adolescência e os trinta anos, viveu em Nazaré, trabalhando como carpinteiro (Lc 4.16; Mt 13.54,55; Lc 3.23). Esta é a verdade insofismável e não fábulas artificialmente compostas a respeito de Jesus (2 Pe 1.16).

Por outro lado, o Rosacruianismo afirma que Jesus foi um espirito humanamente evoluído como Buda. Isto é descrever na Bíblia que afirma que Jesus é Deus (Mt 1.21; Hb 1.8); é chamar Deus de mentiroso, pois de Jesus Ele disse: “Este é o meu Filho amado” (Mt 3.17; 1 Jo 5.9,10).

d.     O homem. Os rosacruzes afirmam que o homem passa por sete períodos de renascimento. Em cada período desses ele evolui um pouco mais. Ao chegar ao último período o homem será divino. Noutras palavras, isso é reencarnacionismo espírita. Foi com esta mentira que a serpente tentou a Eva no Eden: “Sereis como Deus” (Gn 3.5).

III-            O SECRETISMO DA MAÇONARIA.

A Maçonaria defende-se aqui alegando que pessoas, famílias, firmas e Igrejas também têm seus assuntos secretos, quando na realidade são assuntos privativos, jamais esotéricos e hermenêuticos como os da Maçonaria e Rosacrucianismo. Nos cultos, nos templos, nos Instituto Bíblicos, tudo é feito às claras; à vista de todos. Este secretismo da Maçonaria da Palavra de Deus (leia Jo 7.26; 18.30; Is 45.19; 48.16).

      Há 33 graus (no rito escocês) para quem pretende subir a escala hierárquica da Maçonaria. Cada grau desse tem seus pacote de ensinamento oculto, exclusivo daquele patamar. Se os ministérios e segredos da Maçonaria são bons, porque não divulgam para o benefício de todos? Se não são maus, porque os conservam?

IV-           AS JURAS DA MAÇONARIA

Os maçons defendem-se aqui alegando que no meio religioso, social e civil há também juras por ocasião do batismo com água, casamento, juramento à bandeira, posse de cargos públicos, colação de grau etc.. Mas aí não são juras como na Maçonaria; são compromissos, e além disso são públicos e escritos em documentos públicos. Se se trata de um crente, ele entra aqui em colisão com as Escrituras quando diz: Ninguém pode servir a dois senhores (Mt 6.24). Sim, porque a maçonaria por essas juras governa a liberdade moral do indivíduo. Na passagem acima, Jesus não disse que é difícil servir a dois senhores, ele disse: Ninguém pode, isto significa impossível. (Mt 5.34-37; Lv 5.4;Tg 5.12).

V-             UM CRISTÃO PODE SER MACON OU ROSACRUZ?

A Maçonaria, como já vimos, não exalta a Cristo, e muito menos O serve. Uma análise rudimentar, mostra a incompatibilidade entre o Cristianismo bíblico e a Maçonaria. Um crente realmente nascido de novo que vive na Maçonaria vive numa eterna contradição. Os ideais supremos da Maçonaria são liberdade, igualdade, e, fraternidade. Ela pretende atingir isso fora do caminho indicado por Deus na sua Palavra, e, sem a mediação do Senhor Jesus Cristo. Afirma a Maçonaria: “É a loja que prepara todos os filiados para a Grande Loja de Cima – a pátria celeste.” Ora, a Bíblia declara que só há um caminho para Deus – Jesus (Jo 14.6).

Agora, imagine-se, um ministro do Senhor à vontade, na Maçonaria, ou com os rosacruzes! Sabe-se que há pastores nesta situação. Vejamos o que diz a Bíblia sobre isso em 2 Co 6.14; Am 3.3; 2 Cr 19.2; Ne 13.3; Sl 106.35; Sl 119.63; 1 Co 15.33). Agora julguem os leitores verdadeiramente cristãos, com toda isenção de animo, se é lícito e possível, biblicamente falando, ser crente e ser maçon? Melhor seria chama-los desviados. É ló maldando-se para Sodoma e salvando-se pela infinita mercê de Deus, porém, com grandes e irreparáveis perdas.    

COMENTÁRIO PASTOR ANTONIO GILBERTO. 22 DE NOVEMBRO DE 1992. REVISTA   CPAD.

 

 

 

A FRIEZA ESPIRITUAL

  

Texto base: Mt 24.12

 

Em Mateus 24.12 Jesus fala sobre como o aumento da maldade que pode impactar a espiritualidade dos crentes: "E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará." Este versículo sugere que a corrupção moral e a injustiça podem contribuir para o esfriamento do amor e da devoção a Deus. A Bíblia aborda o conceito de frieza espiritual, geralmente associando-o à falta de fervor e compromisso com Deus. Em síntese, a frieza espiritual refere-se a um estado de desinteresse, comodismo, apatia ou falta de entusiasmo à vida espiritual. É um momento em que o crente pode sentir uma desconexão com a sua fé, isto é, a falta de comunhão com Deus, resultando em uma perda de motivação e compromisso com obra de Deus.

I - Algumas versículos se relacionam com a frieza espiritual:

·       Apocalipse 3.15-16: Esta passagem faz parte da mensagem à igreja em Laodiceia e é uma das referências mais diretas à frieza espiritual. Jesus diz: “Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! Assim, porque és morno e não és quente nem frio, vomitar-te-ei da minha boca." Aqui, a frieza espiritual é comparada a um estado morno e desagradável, em contraste com o calor (entusiasmo e compromisso) e o frio (falta de interesse).

·       1 Tessalonicenses 5.19: Paulo adverte contra a supressão do Espírito Santo: "Não extingais o Espírito." Aqui, Paulo está encorajando os crentes a manterem a chama do Espírito Santo viva em suas vidas, o que pode ser visto como uma exortação para evitar a frieza espiritual.

·       Hebreus 2:1: Este versículo fala sobre a importância de manter a atenção nas verdades espirituais: "Por isso é necessário que nos apeguemos com mais firmeza às coisas que já temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas." A ideia aqui é que a negligência e a falta de vigilância podem levar ao afastamento da fé e à frieza espiritual.

·        Salmos 42:1-2: O salmista expressa um desejo profundo por Deus: "Como suspira a corça pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me verei perante a face de Deus?" Esse versículo ilustra o oposto da frieza espiritual, mostrando um anseio intenso e uma busca por Deus.

II - Alguns os fatores podem levar a um estado de frieza espiritual

1.     Formalismo: Quando a prática espiritual se torna apenas mecânica ou uma série de rituais sem significado pessoal, pode haver uma perda de fervor e conexão.

2.     Desafios e Dúvidas: Dúvidas profundas ou crises pessoais podem levar alguém a questionar sua fé ou se afastar dela temporariamente.

3.     Falta de Crescimento Espiritual: Se uma pessoa não está experimentando crescimento ou progresso em sua vida espiritual, pode se sentir estagnada e desencorajada.

4.     Estresse e Sobrecarregamento: A vida cotidiana e suas demandas podem causar estresse e cansaço, deixando menos espaço e energia para práticas espirituais.

5.     Influências Negativas: Ambientes ou influências que não apoiam ou desencorajam a prática espiritual, ou seja, as más companhias podem contribuir para a frieza.

6.     Conflitos Internos: Problemas não resolvidos ou conflitos internos podem gerar um distanciamento da fé ou práticas das coisas espirituais.

7.     Decepção com algum acontecimento na Igreja. Decepção com líderes, amigos ou com alguém que muita admirava, ou por alguma coisa que acreditava que iria acontecer e não aconteceu.

8.     Apostasia: O abando da fé e uma entrega aos caprichos pessoais.

III – Como vencer a frieza espiritual a luz da Bíblia?

1.     Renovação da Mente e do Coração: Romanos 12:2: "E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus." Renovar a mente significa buscar uma transformação interior através da leitura e meditação da Palavra de Deus. Isso envolve ajustar nossos pensamentos e prioridades para estar mais alinhado com os princípios divinos.

2.     Busca Sincera por Deus: Jeremias 29:13: "Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso coração." Uma busca sincera e de coração por Deus pode reavivar o entusiasmo espiritual. Isso pode incluir oração, meditação e uma devoção pessoal mais profunda.

3.     Oração e Dependência de Deus: Filipenses 4:6-7: "Não estejais inquietos por coisa alguma, antes, em tudo, sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus pela oração e súplicas com ação de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus." A oração constante e a busca pela presença de Deus podem trazer renovação e clareza espiritual, ajudando a superar a frieza.

4.     Confissão e Arrependimento: 1 João 1:9: "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça." Confessar e se arrepender dos pecados é essencial para restaurar a comunhão com Deus. A frieza espiritual pode ser um sinal de necessidade de arrependimento e limpeza espiritual.

5.     Prática da Palavra de Deus: Tiago 1:22: "E sede praticantes da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos." Aplicar os ensinamentos da Bíblia na vida cotidiana é crucial para manter a vivacidade espiritual. A prática ativa dos princípios bíblicos ajuda a manter o compromisso e a paixão.

6.     Comunhão e Apoio da Igreja: Hebreus 10:24-25: "E consideremo-nos uns aos outros para nos estimularmos ao amor e às boas obras, não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros, e tanto mais quanto vede que se vai aproximando aquele dia." A participação ativa na comunidade cristã, através da congregação e do suporte mútuo, pode oferecer encorajamento e inspiração.

7.     Meditação e Reflexão: Salmos 1:2-3: "Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, que dá o seu fruto na estação própria, e cujas folhas não caem; e tudo o que fizer prosperará." Meditar na Palavra de Deus diariamente ajuda a manter o foco e a renovação espiritual, proporcionando uma base sólida para a vida cristã.

 Conclusão:

 Finalizamos esta mensagem dizendo que as Escrituras nos aconselha a vigiar. Pois, a vigilância espiritual é uma prática importante para manter a fé e a integridade, especialmente em face das tentações e desafios da vida. Aqui estão alguns princípios e versículos importante relacionados à vigilância:

1.     Vigiar contra as Tentações: Mateus 26:41: "Vigiai e orai para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca." Jesus enfatiza a necessidade de vigilância e oração para resistir às tentações, reconhecendo a fraqueza da natureza humana.

2.     Vigilância contra os laços do maligno: 1 Pedro 5:8: "Sede sóbrios, vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, rugindo como leão, buscando a quem possa tragar." Este versículo alerta para a necessidade de estar alerta e vigilante contra as estratégias do inimigo espiritual.

3.     Vigiar perseverando em oração: Colossenses 4:2: "Perseverai na oração, velando nela com ação de graças." Paulo instrui os crentes a perseverarem na oração e a serem vigilantes, mantendo uma atitude de gratidão.

4.     Vigilância por que Jesus pode vir a qualquer momento: Marcos 13:33: "Vigiai, pois, porque não sabeis quando virá o senhor da casa, à tarde, à meia-noite, ao cantar do galo ou pela manhã." Jesus fala sobre a necessidade de vigilância constante, pois a volta de Cristo pode acontecer a qualquer momento, e os crentes devem estar preparados.

5.     Vigilância na Conduta Pessoal: 1 Coríntios 16:13: "Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente, e fortalecei-vos." Paulo encoraja os crentes a manterem-se firmes na fé e a agir com coragem e força, enfatizando a importância de estar alerta e preparado.

6.     Vigilância Contra Falsos Ensinos: 1 João 4:1: "Amados, não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo afora." A vigilância também envolve testar e discernir a autenticidade dos ensinamentos e profecias para proteger-se contra enganos.

7.      Vigilância no Serviço ao Senhor: Lucas 12:37: "Bem-aventurados aqueles servos a quem o senhor, quando vier, achar vigiando; em verdade vos digo que se singirá e os fará assentar-se à mesa, e, aproximando-se, os servirá." Jesus elogia os servos que permanecem vigilantes e preparados para o retorno do Senhor, mostrando que a vigilância é recompensada. 

Fraternalmente em Cristo.

Josué de A Soares.

 

 

Solidão e o desânimo do profeta Elias (1 Reis 19.8-10)

 

Introdução 

Em 1 Reis 19, o profeta Elias está em um estado de desânimo e medo após uma série de eventos dramáticos e desafiadores. Para entender por que Elias está com medo, fugindo e se sentindo sozinho, é importante considerar o contexto anterior e a situação atual. O Conflito com Jezabel. Elias teve um confronto com os profetas de Baal no Monte Carmelo, onde Deus demonstrou seu poder ao responder a oração de Elias com fogo, consumindo o sacrifício e até água. Este evento foi uma demonstração poderosa da autoridade de Deus e levou à morte os profetas de Baal. No entanto, Jezabel, que era uma adoradora de Baal e responsável pela perseguição dos profetas de Deus, ficou furiosa com a derrota de seus profetas e ameaçou matar Elias. 

I - Vemos então Elias:

·         Com Medo e Fugitivo: Temendo pela sua vida devido à ameaça de Jezabel, Elias fugiu para o deserto, indo até Berseba e depois para o Monte Horebe (ou Sinai). A situação foi agravada pelo fato de Elias sentir que estava lutando sozinho e que o trabalho que havia feito estava sendo em vão. Ele estava exausto física e emocionalmente, e sentia-se desencorajado por não ver uma mudança significativa na nação.

·         Sozinho e Desanimado: No deserto, Elias expressou seu desânimo a Deus, dizendo que ele era o único profeta restante e que os israelitas haviam abandonado a aliança de Deus, destruído os altares e matado os profetas. Ele se sentiu sozinho e sobrecarregado, acreditando que seu ministério estava em ruínas.

I-       Deus respondeu a Elias:

·         Existe remanescente Deus revelou que ele não estava sozinho; havia ainda 7.000 em Israel que não haviam se curvado a Baal.

·          A Presença de Deus em Momentos Difíceis: O texto destaca a maneira como Deus se revela a Elias, não através de eventos grandiosos como um vento forte, terremoto ou fogo, mas através de um "sussurro suave" (ou "murmúrio suave e delicado"). Isso ensina que Deus pode se manifestar de maneiras sutis e que sua presença não está limitada aos eventos espetaculares e sinais externos.

III - Por que Deus permitiu Elias passar por isso?

1.      Para ensina-lo – Diálogo/Professor e Aluno.

2.      Para fortalece-lo – Estimular, não deixar acomodar.

3.      Para desenvolver ou aperfeiçoar- Experiência.

IV – Aprendemos que devemos ter o cuidado para não errar:

1.      Pelo excesso de realizar – Ativismos.

2.      Pelo excesso de Autoconfiança – confiar demais em si mesmo.

3.      Pela falta de sensibilidade espiritual – vê tudo racionalmente.

Conclusão

Essa passagem  bíblica revela a humanidade de Elias e mostra que até mesmo os  profetas enfrentam momentos de dúvida e fraqueza. Mas, não podemos se entregar ao medo e as fraquezas. Também destaca a importância de confiar em Deus, mesmo quando as circunstâncias parecem desalentadoras e quando a presença e o apoio de Deus não são evidentes. 

                                            Fraternalmente em Cristo,

Esforça-te, pois e ser homem.

                      “Eu vou pelo caminho de toda a terra; sê forte, pois, e porta-te como homem. ”

(1 Reis 2.2). 

 

Introdução 

O verso "Esforça-te e sê homem!" de 1 Reis 2.2 refere-se a uma instrução dada por Davi a seu filho Salomão. Davi está exortando Salomão a ser forte e corajoso enquanto assume o papel de rei de Israel após a morte de Davi. Esta frase encapsula a ideia de que Salomão deve agir com firmeza, responsabilidade e coragem ao liderar o povo de Israel, enfrentando os desafios que encontrar pelo caminho. É uma chamada à maturidade e à liderança firme e determinada. É importante mencionar que no grego bíblico, o termo para "homem" é frequentemente traduzido como: 1) Anthropos (ἄνθρωπος): Esta palavra é usada para se referir tanto a homens como a seres humanos em geral. É um termo abrangente que engloba toda a humanidade. 2) Aner (ἀνήρ): Esta palavra específica se refere mais especificamente a um homem adulto, em contraste com uma mulher. Já no hebraico do Antigo Testamento, o termo para "homem" pode variar, dependendo do contexto: 1) Adam (םדָאָ): Esta palavra pode significar tanto "homem" como "ser humano". É o termo usado, por exemplo, em Gênesis 1:26-27 para descrever a criação de Adão (Adam) e Eva. 2) Ish (אִישׁ): Esta palavra é usada para se referir a um homem adulto, em oposição a uma mulher (isha).3) Ge'vurah (הרָוּבגְּ) - Esta palavra se traduz como "masculinidade, força" ou "poder", frequentemente associada a qualidades de liderança e determinação. Oz (זעֹ) – É usada para descrever tanto a força física quanto a força de caráter ou determinação. Chayil (ליִחַ) - É traduzida como "força", mas também pode significar "valor" ou "excelência". É frequentemente usada para descrever qualidades de bravura, coragem e habilidade.

I) A definição de "ser homem" pode variar culturalmente e ao longo do tempo, mas geralmente está associada a características tradicionalmente vistas como masculinas. Algumas dessas características incluem:

1.      Maturidade e Responsabilidade: Ser capaz de assumir responsabilidades pessoais e sociais, tomar decisões maduras e enfrentar desafios de forma eficaz.

2.      Força Física e Resistência: Tradicionalmente, ser visto como capaz de lidar com trabalho físico árduo e proteger os outros.

3.      Coragem e Determinação: Ser capaz de enfrentar situações

4.      Independência: Capacidade de tomar decisões independentes e ser autossuficiente.

5.      Respeito e Ética: Tratar os outros com respeito e agir com integridade.

II)  Na Bíblia, a ideia de "ser homem" frequentemente está relacionada não apenas às características físicas ou de gênero, mas principalmente ao papel de liderança, responsabilidade e piedade moral. Portanto, a exortação de Davi é que ser homem é vai além das forças físicas, e enfoca a importância do caráter e da determinação. Aqui estão alguns aspectos importantes:

1.      Responsabilidade e Liderança: Homens são frequentemente vistos como responsáveis por liderar suas famílias, comunidades e nações. Isso inclui assumir a liderança espiritual, cuidar e proteger os membros de sua família, e guiar com sabedoria.

2.      Coragem e Fortaleza: Homens são encorajados a demonstrar coragem diante das adversidades e a permanecerem firmes em sua fé e valores, como exemplificado por personagens como Davi, Josué e os profetas.

3.      Integridade Moral: Homens são chamados a viver vidas de integridade moral, justiça e retidão. Isso inclui serem justos em suas decisões, honestos em seus relacionamentos e obedientes aos mandamentos de Deus.

4.      Prover e Proteger: Homens são frequentemente vistos como responsáveis por prover sustento para suas famílias e protegê-las de ameaças físicas e espirituais.

5.      Submissão a Deus: Acima de tudo, a Bíblia ensina que homens devem ser submissos a Deus e obedientes à Sua vontade. Isso implica em confiar em Deus para orientação, força e direção em todas as áreas da vida.

III ) Visão Geral da instrução final de Davi a Salomão e o início do reinado de Salomão:

1. Introdução
• Davi se aproxima do fim de sua vida e chama Salomão para dar-lhe instruções finais.
2. Versículos 1-4: As últimas palavras de Davi a Salomão:
• Davi exorta Salomão a ser forte e obediente à vontade de Deus.
• Versículo 2: "Eu vou pelo caminho de toda a terra; sê forte, pois, e porta-te como homem." (Todo líder deve preparar e orientar o seu sucessor. Assim como os pais devem educar seus filhos)
• Davi lembra Salomão dos mandamentos de Deus para que ele prospere.
• Promessa de continuidade da dinastia de Davi se Salomão guardar os caminhos de Deus. (Esta promessa é condicional a obediência a Deus e seus mandamentos. Portanto, a desobediência quebra o acordo).
3. Versículos 5-9: As instruções de Davi sobre justiça
• Davi pede a Salomão para agir com sabedoria e justiça.
• Davi lembra Salomão de resolver questões pendentes, como Joabe e Simei, que haviam causado problemas durante seu reinado. (Livre-se do impedimento). A Execução de Joabe (1 Rs 2.28-35). Execução de Simei (1 Rs 2.36-46).
• Davi dá orientações específicas sobre como tratar esses indivíduos.
4. Versículos 10-12: A morte de Davi e o início do reinado de Salomão
• Davi morre e é sepultado na Cidade de Davi.
• Salomão é firmemente estabelecido como rei sobre Israel.

Conclusão

• O capítulo termina com Salomão consolidando seu poder como novo rei de Israel, seguindo as instruções de seu Pai Davi.

Este esboço captura os principais pontos e temas do capítulo 2 de 1 Reis, destacando a transição do reinado de Davi para o reinado de Salomão e as instruções finais de Davi a seu filho.

                                                  Fraternalmente em Cristo.

                                                        Josué de A Soares.